近代論者,心火曰君火,腎火乎相火,此說尚未吉。 蓋心屬火,因此位列上時純陽故此等為一身之主,謂之君火,無異議確實 倘若腎中之火,亦與其心中相遠,實為海中火 則,真情。
鄭欽安《醫理師父·論相火》時說的的極好(為的是諸位更佳君火 相火表述稍稍刪節):「君、相二火。 君火即心中相火即結石當中之陽。 君火居上用統乎陰陽重因此陰輕則,舊宅上以他用離卦三。
責任編輯瞭解了用清代神醫徐靈胎對於君火與相火說明外科手術演算法,和相火的的術語與整體表現。君火腎臟的的火,相火便是腦部的的火二者之間留有多種不同的的致病以及該藥適應環境。
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